Комментарий шейха Гъунеймана к «Книге веры» из свода достоверных хадисов имама аль-Бухари.
- Глава 1: О вере и словах Пророка ﷺ: «Ислам основывается на пяти…». И она (вера) — это слово и действие, она увеличивается и уменьшается.
- Глава 2: О том, что ваше ду’а (мольба) — это ваш иман.
- Глава 3: О делах веры и о словах Всевышнего Аллаха [«Корова», 2: 177], и также [«Верующие», 23: 1]
- Глава 4: О том, что мусульманином является тот, кто обезопасил других мусульман от своего языка и рук.
- Глава 5: О том, какой ислам является наилучшим.
- Глава 6: О том, что кормить ⟨людей⟩ едой — из ислама.
- Глава 7: О том, что из веры — чтобы ты желал своему брату того же, чего желаешь для самого себя.
- Глава 8: О том, что любовь к Посланнику ﷺ — из имана.
- Глава 9: О сладости веры.
- Глава 10: О том, что из признаков веры — любовь к ансарам.
- Глава 11.
- Глава 12: О том, что бегство от фитн — из религии.
- Глава 13.
- Глава 13: О словах Пророка ﷺ: «Я наиболее знающий об Аллахе», и о том, что познание — это деяние сердца.
- Глава 14: О том, что нежелание человека возвращаться к неверию так же, как он не желает быть ввергнутым в огонь — из имана.
- Глава 15: О превосходстве обладателей веры друг над другом в деяниях.
- Глава 16: О том, что стыдливость — от веры.
- Глава 17: О словах Всевышнего: «…Если же они покаются и станут совершать молитву и платить закят, то освободите им дорогу…» [«Покаяние», 9: 5].
- Глава 18: О том, кто сказал: «Поистине, вера — это деяния» из-за слов Всевышнего Аллаха [«Украшения», 43: 72]; и о том, что некоторые учёные сказали, что в словах Всевышнего [«Хиджр», 15: 92-93] речь идёт о словах «ля иляха илля-Ллах»; и также о словах Всевышнего [«Выстроившиеся в ряды», 37: 61].
- Глава 19: О ситуации, когда ислам (человека) не является истинным (искренним), но принятым только из подчинения [истислям] или из страха быть убитым, согласно словам Всевышнего [«Комнаты», 49: 14]. А если человек искренен (в своём принятии ислама), то он на словах Того, Чьё славно поминание: «Поистине, религия у Аллаха — ислам…» [«Семейство ‘Имрана», 3: 19].
- Глава 20: О том, что распространение приветствия — из ислама.
- Глава 21: О неблагодарности по отношению к мужу и о неверии, (которое) меньше неверия [«куфр дуна куфр»]».
- Глава 22: О том, что грехи относятся к делам невежества, и не становится совершающий их неверующим, кроме как из-за ширка.
- Глава 23: О том, что Всевышний Аллах назвал их (сражающихся между собой мусульман) верующими [«Комнаты», 49: 9].
- Глава 24: О несправедливости, (которая) меньше несправедливости [«зульм дуна зульм»].
- Глава 25: О признаках лицемера.
- Глава 26: О том, что выстаивание Ночи предопределения в молитве — из веры.
- Глава 27: О том, что джихад — из веры.
- Глава 28: О том, что добровольное выстаивание (ночей) рамадана (в молитве) — из имана.
- Глава 29: О том, что соблюдение поста в рамадан с (безропотной) надеждой (на награду Аллаха) — из имана.
- Глава 30: О том, что эта религия является лёгкой, и о словах Пророка, ﷺ: «Любимейшая религия для Аллаха — добрая ханифия».
- Глава 31: О том, что (совершение) молитвы — из имана, и о словах Всевышнего Аллаха [«Корова», 2: 143] — то есть: «вашей молитве к Байт (аль-Макдис)».
- Глава 32: О хорошем (исповедании) человеком ислама.
- Глава 33: О том, что наиболее любима для Аллаха та религия, которая соблюдается с постоянством.
- Глава 34: Об увеличении веры и её уменьшении, а также относительно слов Всевышнего Аллаха [«Пещера», 18: 13], [«Завернувшийся», 74: 31], [«Трапеза», 5: 3], и о том, что если убрать что-то из полноценного, то оно уменьшится.
- Глава 35: О том, что (выплата) закята — из ислама, и относительно Его слов [«Ясное знамение», 98: 5].
- Глава 36: О том, что участие в похоронах — из имана.
- Глава 37: О страхе верующего, что его дела окажутся тщетными, а он этого не заметит, (относительно чего) сказал Ибрахим ат-Тайми; и о том, что не бережёт от упорства в лицемерии и ослушании ничего, кроме покаяния, согласно словам Всевышнего Аллаха [«Семейство ‘Имрана», 3: 135-136].
- Глава 38: О вопросах, которые Джибриль задал Пророку, ﷺ, об имане, об исламе, об ихсане и о времени наступления Часа; и об ответах Пророка, ﷺ, который затем сказал: «Явился к вам Джибриль, мир ему, чтобы научить вас вашей религии» — назвав всё это религией; и также о том, что разъяснил Пророк, ﷺ, племени ‘Абд аль-Кайс относительно имана; и о словах Всевышнего [«Семейство ‘Имрана», 3: 85].
- Глава 39.
- Глава 40: О достоинстве того, кто очищает (от сомнительного) свою религию.
- Глава 41: О том, что выплата пятой части (из трофеев) — из имана.
- Глава 42: О том, что приходит относительно того, что дела оцениваются по намерению и награде, и что каждому (достанется) то, что он намеревался (обрести), и о том, что входит в это иман, и омовение, и молитва, и закят, и хадж, и пост, и (другие) предписания; и о словах Всевышнего Аллаха [«Ночной перенос», 17: 84] — то есть в соответствии со своим намерением; и о том, что расходование на свою семью, надеясь на награду (от Аллаха) — это садака; и о словах (Пророка ﷺ): «…но (остаются) джихад и намерение».
- Глава 43: О словах Пророка, ﷺ: «Религия — это искренность [ан-насыха] по отношению к Аллаху, к Его Посланнику, к предводителям мусульман и ко всем (мусульманам) в целом», и о словах Всевышнего: «…если они искренни перед Аллахом и Его Посланником…» [«Покаяние», 9: 91]